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寶藏巖歷史聚落保存運動，從上世紀末拆遷安置抗爭起，幾經週折，轉以「文化保存」作為嵌入政府體制的計畫方案，到指定為歷史聚落並規劃設置為藝術村，這一路走來，既見證台灣、台北文資保存觀念與體制的進展，亦詰問人們重行思考聚落為何保存？為誰保存？

本聯盟在此聲明，此調查結果來自第一線社工使用住宅資源的實際感受，且調查期間（今年五至六月）並未橫跨任何政策改革時段。況且，若連第一線需要經常使用住宅資源的社工都無法掌握正確補助資料，反而印證了本聯盟所指出的「跨部門整合協作不足」問題十分嚴重。

社會住宅運動在台灣已經邁入第十年，政府雖承諾推動興辦社會住宅，且已經有了初步成果，但就住盟而言，「弱勢居住協助」是我們一路走來的核心價值與目標。意即，社會住宅政策之評價標準，不能只是「數量」，更重要的是「弱勢居住協助」落實與否？

社會住宅如何使人民安居，在至多只有6至12年的居住時間，社會福利服務的導入將是關鍵課題。本文將從社會住宅應扮演的角色、功能談起，論述為何社宅需結合「社會福利服務」，以及可以如何操作。

本文闡述社會住宅必須結合物管專業之重要性，指出社宅營運必須重視住戶遷入簽租前、居住中、遷離退租前三階段的物管服務課題。此外，也呼籲政府及早確定社宅建築適配之設計水準、設備水準與服務水準的努力方向。

社會住宅運動已步入第十年，國家住宅政策對其從質疑、接受到設定「八年二十萬戶」具體目標，背後推動都仰賴大量扎實的論述與研究成果。

各國興建社會住宅多始於「社會安全網」的概念，也就是透過住宅資源的直接供給，服務對象以弱勢群體為優先，直到社會住宅存量逐步提升後，才逐漸開放更高的所得分位，讓社會住宅的角色從「弱勢居住協助」轉變為「寬廣居住協助」。

本文嘗試將焦點拉長拉遠，以宏觀視野從各國發展經驗談起，勾勒其社經脈絡背景、爬梳其範式（Paradigm）演變來由，並指認台灣於21世紀興辦社會住宅的特殊性。筆者認為，唯有在此一認識基礎上，方能掌握當前社會住宅推展面對的形勢與機遇，將有助後續各面向課題與對策之討論對話。

自2010年8月組織社會住宅推動聯盟開始倡議行動以來，迄今已邁入第十年，著實紀錄這十年來民間倡議社宅政策的歷程。